بَعْدُ [ الروم : 4 ] بالكسر من غير تنوين ، أي : من قبل الغلب ومن بعده ؛ و « ليس غير » بالضم من غير تنوين ، فقال المبرّد والمتأخرون : إنها ضمّة بناء ، لا إعراب ، وإن « غير » شبّهت بالغايات ك « قبل » و « بعد » ، فعلى هذا يحتمل أن يكون اسما وأن يكون خبرا . وقال الأخفش : ضمّة إعراب لا بناء ؛ لأنه ليس باسم زمان ك « قبل » و « بعد » ، ولامكان ك « فوق » و « تحت » ، وإنما هو بمنزلة « كلّ » و « بعض » ؛ وعلى هذا فهو الاسم ، وحذف الخبر . وقال ابن خروف : يحتمل الوجهين ، و « ليس غيرا » بالفتح والتنوين ، و « ليس غير » بالضم والتنوين . وعليهما فالحركة إعرابية ، لأن التنوين إما للتّمكين فلا يلحق إلا المعربات ، وإما للتعويض فكأنّ المضاف إليه مذكور .